小小的螺旋桨式飞机，孤鸿一般，穿越万山飞雪，在冰面滑落……终难逃狼魔利箭穿吼.
嗜血魔咒让男女主人公变成了印第安人传说中的狼魔附体，那个齐阳是它们的跟班儿，被它们的魔咒所迷惑残杀同类，估计是为了保护公母儿全身而退.
这种嗜杀成性的魔鬼，需要更强悍的猎人才能收拾，虚弱的老作家肯定不行.
缺乏丛林机敏和天生对危险嗅觉的警长也不行，在狼眼里都是城市里来的废物.
警长就多余和齐阳废话，很明显当时就他和男主在一起，而俩警察死了法医也死了这孙子肯定是同伙儿！应该当时就枪顶头拷上，电鸡鸡逼问出口供后一枪打死，反正小镇上都是自己的手下，就说丫拘捕被击毙完事儿. 结果，一时心慈手软死了那么多人. 估计得兰博和萧峰那种强悍无比的英雄才能灭这种魔怪. 西部世界的黑大叔穿越回来演得还算入道儿，狼人饶他一命是为了让他替它们传恶名刚和朋友谈到《上帝的驱魔》，之前也记得讨论过拉斯似乎完全“不像”他所崇拜的名导们，但我个人一直觉得诸如德莱叶伯格曼老塔对他的影响是深深嵌在内核中的. 像在《上帝的驱魔》之于《上帝的驱魔》的人物再现，《上帝的驱魔》可能就是他心目中《上帝的驱魔》了，甚至要更深入一些. 中产阶级物质生活的叠加，人的自然状态——“白痴”成为奢侈体验，这是内核相近之处
而拓展的地方在于自反和暧昧的视角，“扮演白痴”这种重塑行为，是从一场从开始就注定不可能抵达的归途，看上去是在理智投机的利用白左思维勒索绑架，物质生活继续叠加，罪上加罪. 在自证中不堪一击的实验失败了，过程丑陋不堪，但是拉斯又不吝于展现人性联结自然而然的产生、给予受难者严肃的注目，这就是他早期作品中存在的模仿和拓展——在渎神行径中重现神性存在的可能，在猥亵形式内寻得宗教情感所在. 故事讲述彼得·威廉姆斯神父的他被一个他试图驱除的恶魔附身，最终犯下了最可怕的亵渎罪，18年后，他的罪的后果将再次困扰他，展开与内心邪恶最伟大的斗争.
