标一号。导演映后说制作这片的起源其实是原六七运动参与者(今日的富庶人士)要求拍摄并给了钱投资的,然而从想法诞生时的11年至今香港发生了那么多事情,令他更想把这片献给年轻的抗争一代,于是六七便不再是真正的主角。不过影片尽力展现六七历史的努力还成,把当年的暴动者拍成天真地喊口号的符号,一个个文革背景下被操纵的木偶,但同时也触及了镇压之严酷,与定罪之荒谬草率。谈了暴动者被北京方面利用,也谈了工人的真实处境,和运动以后带来的劳工法改革,虽然这些全是后面用台词带出来的。相比之下,第二部分从表演到台词到人物刻画都更细腻,脱离脸谱。最动人永远不是大义凛然的口号与辩论,而是个人的行动思想如何牵动纠葛着亲人,社群与家国的命运。即使这片里仍然会有人说类似“做人最要紧就是要开心”这样的台词,港片就是港片,不服不行韩国走得是资本主义,所以他们对于政治敏感性没有那么强烈,有什么东西只要是曝光出来,被民众所关注,那就人人都可以参与讨论,甚至口诛笔伐,站在大街上叫骂总统都是可以的,所以很多热点事件并非都是通过微博这些网络渠道得以曝光的,而是以这样一种艺术的形式呈现出来,这样的好处就是,可以长期存在,不会简单的像网络舆情一样,几分钟就会被其他热点话题冲散,只要是事关国家发展社会进步的话题,总会占有一席之地,就好像之前的素媛或者熔炉,都能够给大众以警醒,让我们团结起来,共同抵抗这个世界上的所有罪恶,我觉得这就是电影艺术非常正能量的作用,但是我们的作用还没有完全发挥出来, 除了吸金,就是博眼球蹭热点,实在是有损艺术这两个字,这也证明我们发展的路还有很长,不是一朝一夕就能有所改观的,希望多年以后,也能看到我们关注的4月15日放映の「名探侦コナン本庁の刑事恋物语~结婚前夜~」は、同日に封切られる剧场版最新作「名探侦コナン ハロウィンの花嫁」で活跃する高木渉、佐藤美和子にスポットが当てられたもの。最新作につながる2人の恋の遍歴が楽しめる。
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